Il Beato Gerardo e la sua ‘Fratellanza Imperitura’

LA REGOLA DEI
BEATI RAIMONDO DEL PUY

Il manoscritto più antico conosciuto risale al 7 ottobre 1253.

Questa copia della Regola dell'Ordine di San Giovanni dell'anno 1253, conservata nell'Archivio di Stato dell'Argovia (Dipartimento di Leuggern, Documento n. 7), è la più antica versione conservata e autorizzata della Regola dell'Ordine.

La carta trasmessa dal Gran Maestro Guglielmo di Chateauneuf giunse in Argovia tramite il Gran Priorato di Heitersheim ed è considerata l'unico documento autentico, poiché altre versioni sono sopravvissute solo come copie successive.547

La regola originale dell'Ordine
di Raymond de Puy

dal periodo 1125 - 1153

Questa mia traduzione, , 548della Regola dell'Ordine e delle successive ordinanze dei Gran Maestri Jobert e Roger de Moulins, si basa sul più antico manoscritto in medio-alto tedesco della Regola dell'Ordine di San Giovanni del XIV secolo (Biblioteca di Stato Bavarese, Monaco di Baviera, CLM. 4620, fol . 73 R – 84 R ).

Ho preso e tradotto i titoli dei capitoli (che mancano nelle versioni latina e medio-alta tedesca) dal più antico manoscritto in francese antico della Regola dell'Ordine di San Giovanni (dopo il 1288) conservato nella Biblioteca Vaticana (Codex Vaticanus Lat. No. 4852).

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La Costituzione(i) di Fratel Raimondo

  1. Nel nome di Dio.

  2. Io, Raimondo, servo dei poveri del nostro Signore Gesù Cristo e protettore dell'ospedale di Gerusalemme, dopo un'attenta consultazione con l'intero capitolo del clero e dei laici, ho impartito questi comandamenti e queste leggi ai nostri fratelli nella casa dell'ospedale di Gerusalemme.

I. La professione

  1. In primo luogo, comando che tutti i fratelli che vengono a servire i poveri conservino, con l'aiuto di Dio, le cose che hanno promesso a Dio, nelle mani del sacerdote e sul libro (= Sacra Scrittura):

  2. Queste sono la castità e l'obbedienza ; questo è tutto ciò che viene loro comandato dai loro superiori, e che vivano senza beni materiali , perché queste tre cose (obblighi) sono ciò che Dio richiederà loro nell'Ultimo Giorno.

II. Le pretese dei fratelli

  1. E non vi concederanno nulla di più
    (lat./fr.: non vi chiederanno nulla di più) di quanto vi è stato promesso, se non l'acqua, il pane e i vestiti.

  2. E il loro abbigliamento sia modesto,
    poiché noi ci chiamiamo servi dei poveri del nostro Signore , che camminano nudi e sporchi.

  3. Ed è vergognoso per un servo essere orgoglioso mentre il suo padrone è umile.

III. L'onore dei fratelli, il servizio alla Chiesa
e l'ospedalizzazione degli infermi

  1. È inoltre stabilito che la loro condotta e il loro stile di vita nella chiesa debbano essere onorevoli.

  2. Ciò significa che i chierici servono il sacerdote all'altare indossando vesti bianche (= alb), sia esso un diacono o un suddiacono o, se necessario, un altro fratello formato.

  3. Nella chiesa dovrebbe esserci una luce accesa giorno e notte.

  4. E quando visita gli ammalati , il sacerdote deve indossare vesti bianche e portare piamente il corpo del nostro Signore .

  5. E un diacono o un suddiacono o un accolito andrà avanti portando una lanterna con una candela accesa e un'acquasantiera.

IV. I viaggi dei fratelli e il loro comportamento nei confronti delle donne

  1. Ma quando i fratelli attraversano le città o i castelli, non vanno da soli, ma in coppia o in gruppi di tre.

  2. E non devono andare con chi vogliono, ma con coloro con cui il superiore comanda loro di andare.

  3. E non appena arrivano dove vogliono andare, si fermano.

  4. Non dovrebbe accadere nulla nel suo aspetto, nel suo modo di vivere o in alcuno dei suoi beni che possa causare offesa, come si addice alla sua santità (= stato santo).

  5. Anche quando sono in casa, in chiesa o ovunque si trovino le donne, devono mantenere la loro modestia (decenza).

  6. Le donne, invece, non dovrebbero lavarsi né la testa né i piedi, né rifare il letto.

  7. Che il Signore, che dimora nei suoi santi, li protegga in questo modo. Amen.

V. Raccolta delle elemosine

  1. raccogliere elemosine per i poveri santi , i religiosi, i chierici e i fratelli laici, si mettano in cammino.

  2. Quando cercano un alloggio, vanno in chiesa o da un'altra persona rispettabile e chiedono qualcosa per il loro sostentamento, per amore di Dio, e non comprano nient'altro.

  3. Se non riescono a trovare nessuno che dia loro qualcosa, dovrebbero acquistare una quantità moderata di cibo con cui sopravvivere.

VI. L'uso dell'elemosina

  1. ai poveri dell'ospedale con una lettera di accompagnamento .

  2. E il superiore riceverà da tutte le case una terza parte del pane, del vino e di tutti i cibi.

  3. E tutto ciò che avanza, lo darà ai poveri di Gerusalemme , insieme alla sua conferma scritta .

VII. I tour di predicazione e raccolta fondi

  1. Nessun fratello esca di casa
    per predicare o raccogliere elemosine, eccetto coloro che il superiore e il capitolo designano a farlo.

  2. I frati che vanno a raccogliere l'elemosina siano accolti
    in qualunque casa entrino e condividano tra loro il sostentamento dei frati, e non chiedano altro.

  3. Dovrebbero portare con sé una luce
    e, ovunque trovino alloggio, lasciarla accesa davanti a sé durante la notte.

VIII. Vestizione e digiuno

  1. Inoltre, proibiamo ai fratelli di indossare tessuti di cotone (= fustagno ) color marrone ferroso (= ruggine) e marrone giallastro e pellicce di animali selvatici.

  2. Inoltre non devono mangiare più di due volte al giorno e da allora in poi, ogni mercoledì e sabato fino a Pasqua, quando si dice l'Alleluia (= Settuagesima, cioè il periodo che precede la Quaresima), non devono mangiare carne, eccetto i fratelli deboli e malati.

  3. Inoltre non dovrebbero dormire nudi, ma indossare abiti di lino o gonne di lino.

IX. La punizione per la fornicazione dei fratelli

  1. E se un fratello, Dio non voglia, è caduto in impudicizia, faccia penitenza in segreto, se ha peccato in segreto, e gli venga prescritta una penitenza adeguata.

  2. Ma se viene colto in flagrante e la verità viene resa pubblica, sarà spogliato nudo nello stesso villaggio dove ha peccato, la domenica dopo la prima messa, quando la gente esce dalla chiesa, in modo che tutti possano vederlo, e sarà picchiato da un chierico su istruzione del suo superiore, se colui che ha peccato è un chierico.

  3. Se invece si tratta di un laico, sia percosso con fruste o cinghie da un chierico o da qualcuno da lui raccomandato, e sia espulso da tutta la comunità dell'ordine e dai frati.

  4. Se, dopo ciò, Dio illumina il suo cuore ed egli ritorna alla casa del povero e confessa di essere colpevole e peccatore e di aver trasgredito le leggi di Dio e le promesse di emendare le sue vie, allora sarà riaccolto e gli sarà imposta una degna penitenza.

  5. Deve essere tenuto nella posizione di estraneo per tutto l'anno e durante questo periodo i fratelli devono osservare i suoi miglioramenti e in seguito fare ciò che ritengono meglio per lui.

X. La sanzione per le controversie e l'uscita non autorizzata dalla casa

  1. Se un fratello litiga con un altro e la questione viene portata davanti al Comandante, dovrà fare penitenza per sette giorni e digiunare il mercoledì e il venerdì a pane e acqua, mangiando per terra senza tavolo o tovaglia.

  2. Tuttavia, se un fratello pugnala un altro, deve essere costretto a fare penitenza per quattordici giorni, ogni mercoledì e venerdì, a pane e acqua.

  3. Se uno (= uno) abbandona volontariamente la casa o il superiore a cui è affidato, contro la volontà del suo superiore, e poi ritorna, dovrà mangiare per terra per quattordici giorni e digiunare a pane e acqua ogni mercoledì e venerdì.

  4. e rimarrà nella posizione di straniero per tutto il tempo in cui sarà stato fuori, a meno che il consiglio di amministrazione non ordini (la durata del periodo) di ridurla.

XI. Il silenzio

  1. A tavola, come dice il Santo Apostolo,
    ognuno deve mangiare il suo pane in silenzio.

  2. e dopo Compieta non beve altro che acqua pura,

  3. E i fratelli devono stare in silenzio nei loro letti.

XII. Procedura in caso di comportamento disordinato di un fratello

  1. Se un fratello si comporta in modo disordinato e viene punito dal suo superiore o rimproverato due o tre volte da altri fratelli, e non migliora dopo essere stato avvertito dai sussurri del diavolo, dovrebbe essere inviato da noi con una lettera in cui elenca la sua colpa.

  2. Bisognerebbe dargli delle provviste modeste per il suo viaggio, così che possa giungere da noi e noi possiamo giudicarlo (decidere il suo destino).

  3. Nessuno colpirà i servi a lui affidati, eccetto il capo della casa e i fratelli che lo puniranno in presenza di tutti.

  4. In ogni caso, bisogna rispettare pienamente i diritti della casa.

XIII. La procedura per scoprire il possesso (non autorizzato)
da parte di un fratello

  1. Se capita che un fratello che si trova senza beni abbia alla sua morte dei beni che non ha mostrato al suo superiore durante la sua vita, non si tengano per lui funzioni religiose, ma venga sepolto come un condannato.

  2. Se, durante la sua vita e in buona salute, possiede beni che ha nascosto al suo superiore e che poi vengono ritrovati in suo possesso, allora i suoi beni gli saranno legati al collo e sarà condotto nudo attraverso l'ospedale di Gerusalemme o attraverso le altre case in cui vive, e sarà picchiato da un chierico se è un chierico.

  3. Ma se è un laico, un altro a cui è stato ordinato di farlo lo colpisca e lo lasci sedere sulla nuda terra per quaranta giorni, digiunando ogni mercoledì e venerdì a pane e acqua.

XIV. Le Esequie (L'Ufficio dei Defunti)

  1. E ciò che è anche molto necessario, vi ordiniamo di osservare le norme per tutti coloro che stanno per partire (= morire) in tutte le case.

  2. In qualunque casa muoiano, si cantino trenta messe per l'anima del fratello defunto.

  3. Alla prima Messa, ogni fratello presente deve offrire una candela con un penny.

  4. Non importa quanti centesimi siano, dovrebbero essere dati ai poveri.

  5. E il sacerdote che canta tutte le messe riceverà il suo cibo durante il giorno, se non appartiene alla famiglia.

  6. Una volta completato l'incarico, il superiore dovrebbe mostrargli favore.

  7. Tutti i vestiti del fratello morto dovrebbero essere donati ai poveri.

  8. E i fratelli sacerdoti, quando cantano la Messa, offrano la loro preghiera al nostro Signore Gesù Cristo per la sua anima.

  9. Ogni membro del clero dovrebbe pregare per lui un salterio e ogni laico cinquanta Padre Nostro.

  10. Bisogna anche decidere e giudicare equamente altre trasgressioni e tutte le questioni all'interno del capitolo.

XV. Esortazione allo zelo

  1. E comandiamo che tutte queste norme, come le abbiamo emanate, siano osservate con il massimo zelo nel nome di Dio Onnipotente, della Beata Vergine Maria, di San Giovanni e dei poveri santi .

XVI. L'accoglienza e la cura dei "signori ammalati"

  1. Se nella casa si presenta un malato al quale il direttore dell'ospedale ha concesso il diritto e il permesso di gestire un ospedale, allora deve essere ricoverato.

  2. Per prima cosa, dovrebbe confessare i suoi peccati al sacerdote e ricevere assistenza spirituale [ad esempio, la Santa Comunione per gli infermi].

  3. Poi lo si deve portare a letto e, come un padrone, nutrirlo amorevolmente ogni giorno secondo le possibilità della casa, anche prima che i fratelli mangino.

  4. E ogni domenica, nell'ospedale, si deve leggere l'Epistola e il Vangelo e, durante la processione, si deve aspergere il malato con l'acqua santa.

  5. Se accade che uno dei frati che custodiscono le case in campagna doni i beni dei poveri santi a qualche secolare contro la volontà del superiore, sia espulso da ogni comunione dei frati.

XVII. Il rimprovero fraterno

  1. Anche se due o più fratelli sono insieme
    e uno di loro conduce una vita disonorevole, l'altro fratello non deve screditarlo davanti al popolo o al priore, ma deve prima rimproverarlo personalmente ed esortarlo a migliorare.

  2. Ma se non vuole migliorare il suo atteggiamento, il fratello può prendere uno o due fratelli in più e questi dovrebbero ammonire una seconda volta il fratello che non si comporta bene per migliorare la sua vita.

  3. Se fa questo, dovrebbero rallegrarsi e lodare Dio per merito suo.

  4. Tuttavia, se il fratello si rifiuta di correggersi, devono riferire in via confidenziale (segreta) al consiglio la vita e la colpa del fratello.

  5. Dopodiché, tutto ciò che il superiore desidera gli accade.

XVIII. L'accusa di un altro fratello

  1. Ma nessun fratello dovrebbe accusare il proprio fratello a meno che non possa provarlo.

  2. Ma se lo fa, non è un buon fratello
    e dovrà subire la punizione che avrebbe dovuto subire il fratello accusato non appena fosse stato possibile provarlo.

XIX. Indossare la croce sugli abiti

  1. Inoltre, tutti i fratelli di tutte le case che ora o in seguito si dedicano a Dio e al santo ospedale di Gerusalemme, porteranno croci sul petto, sui mantelli e sui mantelli in onore del nostro Signore e Dio.

  2. Che Dio, per amore dello stesso segno – fede, opere e obbedienza – ci protegga e ci difenda dal potere del diavolo in questo mondo e nel mondo a venire, sia nell'anima che nel corpo, insieme a tutti i cristiani che ci fanno del bene.

    Amen.

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